{"id":62052,"date":"2026-02-02T18:00:00","date_gmt":"2026-02-02T21:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/anjosehistoriassagradas.com\/es\/devas-en-el-hinduismo-son-equivalentes-a-los-angeles-cristianos\/"},"modified":"2026-02-02T18:00:00","modified_gmt":"2026-02-02T21:00:00","slug":"devas-en-el-hinduismo-son-equivalentes-a-los-angeles-cristianos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/anjosehistoriassagradas.com\/es\/devas-en-el-hinduismo-son-equivalentes-a-los-angeles-cristianos\/","title":{"rendered":"Devas en el Hinduismo: son equivalentes a los \u00e1ngeles cristianos"},"content":{"rendered":"

\u00e1ngeles en el hinduismo devas: los devas son seres celestiales v\u00e9dicos que act\u00faan como mediadores, guardianes y fuerzas c\u00f3smicas vinculadas al rito y la devoci\u00f3n, mientras que los \u00e1ngeles cristianos son criaturas personales creadas por Dios para ejecutar su providencia y proteger a los fieles.<\/strong><\/p>\n

?Qu\u00e9 relaci\u00f3n existe entre \u00e1ngeles en el hinduismo devas<\/strong> y los \u00e1ngeles cristianos? Exploro aqu\u00ed las ra\u00edces v\u00e9dicas, relatos devocionales y matices teol\u00f3gicos con respeto y curiosidad.<\/p>\n

Origen y naturaleza de los devas en los textos v\u00e9dicos<\/h2>\n

Los textos v\u00e9dicos presentan a los devas como presencias luminosas que brotan de los himnos m\u00e1s antiguos. Nombres como Agni, Indra y Soma aparecen primero como fuerzas vivas del mundo: el fuego que transforma, la lluvia que nutre y la savia que impulsa el rito. Su papel principal es sostener el orden c\u00f3smico, conocido como \u1e5bta<\/strong>, y esa funci\u00f3n se muestra tanto en los fen\u00f3menos naturales como en la m\u00fasica de los versos recitados junto al altar.<\/p>\n

La naturaleza de los devas es pr\u00e1ctica y relacional: no son meros s\u00edmbolos, sino personalidades que act\u00faan dentro del cosmos y responden a la interacci\u00f3n humana. No equivalen exactamente a los \u00e1ngeles cristianos; su existencia depende, en la visi\u00f3n v\u00e9dica, de la devoci\u00f3n y del rito. Mediante el yaj\u00f1a<\/strong> \u2014el sacrificio de fuego\u2014 la comunidad humana renueva un lazo con estas fuerzas, y as\u00ed los devas sostienen las estaciones, la fertilidad y la armon\u00eda social.<\/p>\n

En la vida devocional, los devas se sienten cerca en los cantos, en la chispa del fuego y en la llegada de la lluvia que bendice la cosecha. Sentir su presencia invita a una pr\u00e1ctica de gratitud y responsabilidad: al cuidar el rito y la \u00e9tica, el creyente participa en el mantenimiento de ese orden sagrado. Este modo de ver el mundo transforma la rutina en una conversaci\u00f3n continua con lo divino.<\/p>\n

Comparaci\u00f3n entre devas y \u00e1ngeles en la tradici\u00f3n cristiana<\/h2>\n

Comparaci\u00f3n entre devas y \u00e1ngeles en la tradici\u00f3n cristiana<\/p>\n

En los textos v\u00e9dicos, los devas surgen como fuerzas que habitan el mundo y responden al rito; son parte del tejido visible e invisible de la naturaleza. En la tradici\u00f3n cristiana, los \u00e1ngeles aparecen como mensajeros y servidores de Dios, creados para llevar a cabo la voluntad divina y proteger a las personas. Esta distinci\u00f3n ayuda a ver que, aunque ambos sean seres celestiales, su origen y su relaci\u00f3n con los fieles no son id\u00e9nticos.<\/p>\n

Ambos cumplen funciones de mediaci\u00f3n y cuidado: los devas intervienen en las lluvias, el fuego o la fertilidad, y los \u00e1ngeles gu\u00edan, anuncian y acompa\u00f1an en momentos decisivos. Sin embargo, es clave notar que los devas, en la visi\u00f3n v\u00e9dica, est\u00e1n estrechamente ligados a la respuesta ritual humana \u2014el yaj\u00f1a<\/strong> o los cantos mantienen su presencia\u2014, mientras que los \u00e1ngeles cristianos act\u00faan seg\u00fan la libre gracia de Dios y su mandato, m\u00e1s que por un intercambio ritual.<\/p>\n

Para la devoci\u00f3n pr\u00e1ctica esto trae matices importantes: en la pr\u00e1ctica hind\u00fa, ofrecer y cantar nutre una relaci\u00f3n con lo divino; en la pr\u00e1ctica cristiana, la oraci\u00f3n y la confianza reciben la ayuda angelical como expresi\u00f3n de la misericordia divina. Reconocer estas diferencias no empobrece la experiencia espiritual; por el contrario, invita a un encuentro m\u00e1s atento y respetuoso con cada tradici\u00f3n, manteniendo siempre una actitud de humildad y asombro ante lo sagrado.<\/p>\n

Funciones espirituales: mensajeros, guardianes y fuerzas c\u00f3smicas<\/h2>\n

En la visi\u00f3n v\u00e9dica los devas cumplen roles claros y distintos: son mensajeros, guardianes y fuerzas c\u00f3smicas<\/strong> que act\u00faan en la trama de la vida. Como mensajeros, transmiten la presencia divina a trav\u00e9s de signos, sue\u00f1os y respuestas a los rituales; como guardianes, cuidan lugares, familias y cultivos; y como fuerzas c\u00f3smicas, sostienen los ritmos del cielo y la tierra. Esta multiplicidad no dispersa su misterio, sino que muestra c\u00f3mo lo sagrado se despliega en tareas concretas.<\/p>\n

Cuando se dice que un deva es mensajero, pensamos en la comunicaci\u00f3n entre lo humano y lo divino. Los himnos y los yaj\u00f1a<\/strong> invocan su escucha, y a menudo la revelaci\u00f3n llega en forma de lluvia, un fuego que arde fuerte o una intuici\u00f3n clara en el coraz\u00f3n del devoto. Esa mediaci\u00f3n tiene un tono conversacional: no es solo mandato fr\u00edo, sino respuesta relacional. En ese sentido, hay un eco con la funci\u00f3n de los \u00e1ngeles como portadores de la voluntad divina, aunque los modos y los marcos rituales difieren.<\/p>\n

Como guardianes, los devas ense\u00f1an a ver la vida cotidiana como terreno sagrado; su protecci\u00f3n se siente en la cosecha segura, en la salud de los animales y en la paz del hogar. A un nivel m\u00e1s amplio, como fuerzas c\u00f3smicas mantienen el \u1e5bta<\/strong>, el orden que hace posible las estaciones y el equilibrio. La pr\u00e1ctica devocional \u2014ofrecer, cantar, mantener el rito\u2014 no busca comprar favores, sino sostener una relaci\u00f3n viva con esas presencias. En la experiencia pr\u00e1ctica, esto se traduce en atenci\u00f3n, gratitud y acci\u00f3n \u00e9tica que conserva la armon\u00eda entre humanos y el mundo creado.<\/p>\n

Representaciones iconogr\u00e1ficas: c\u00f3mo los textos describen a los devas<\/h2>\n

Representaciones iconogr\u00e1ficas: c\u00f3mo los textos describen a los devas<\/p>\n

Los textos describen a los devas de formas que cambian seg\u00fan la \u00e9poca: en los himnos v\u00e9dicos aparecen como fuerzas luminosas del mundo \u2014el fuego, la lluvia, el sol\u2014 y sus rasgos son m\u00e1s naturales que humanos. Con el tiempo, en los puranas y en la iconograf\u00eda de los templos, esas fuerzas se vuelven personalidades con nombres, historias y atributos concretos que ayudan al devoto a recordar su papel en la vida sagrada.<\/p>\n

En el arte, los devas se identifican por sus atributos<\/strong>: Indra porta el vajra, Agni muestra llamas o tambores del rito, Surya aparece con un disco solar o un carro, y Varuna se asocia a menudo con el agua y el lazo. Tambi\u00e9n es com\u00fan ver su vahana<\/strong> o veh\u00edculo, el loto como s\u00edmbolo de pureza, y el aura o prabha<\/strong> que rodea la cabeza para se\u00f1alar su luz interior. Tradicionalmente no se representan con alas como en la iconograf\u00eda occidental; en cambio, la luz, los gestos (mudras) y los objetos distinguen su identidad.<\/p>\n

Estas im\u00e1genes cumplen una funci\u00f3n devocional<\/strong>: no son meras ilustraciones, sino puertas para la oraci\u00f3n y el rito. Frente a una estatua o un relieve, el creyente ofrece flores, recita himnos y recuerda la cualidad divina que esa figura encarna, convirtiendo la contemplaci\u00f3n en participaci\u00f3n. Leer los textos y mirar las im\u00e1genes juntas abre una experiencia donde palabra y forma sostienen la presencia sagrada en la pr\u00e1ctica cotidiana.<\/p>\n

Relatos devocionales: encuentros y experiencias con devas en la pr\u00e1ctica<\/h2>\n

En la pr\u00e1ctica devocional muchos fieles relatan encuentros sencillos pero profundos con los devas: un sue\u00f1o claro despu\u00e9s de una noche de canto, una brisa que llega justo cuando se enciende el fuego, o la lluvia que cae apenas se ofrece el primer grano. Estos relatos comparten una textura com\u00fan: sensaciones concretas \u2014luz, calor, olor a jazm\u00edn\u2014 que hacen palpable una presencia<\/strong> amable y cercana, sin estridencias ni demandas exageradas.<\/p>\n

Las experiencias suelen ocurrir en contexto ritual o en la soledad de la oraci\u00f3n. Un yaj\u00f1a bien celebrado, una antigua estrofa recitada con coraz\u00f3n sencillo, o una ofrenda honesta pueden abrir un espacio donde la respuesta se percibe como signo. A veces es una visi\u00f3n; otras, un cambio en el \u00e1nimo que trae paz. Ancianos y maestras espirituales narran estas vivencias no como pruebas, sino como invitaciones a cuidar la relaci\u00f3n con lo divino.<\/p>\n

Vivir con esa memoria transforma la pr\u00e1ctica cotidiana: provoca gratitud, altera decisiones peque\u00f1as y gu\u00eda a actos de servicio hacia la comunidad y la tierra. La experiencia no promete espect\u00e1culo, sino conveniencia espiritual: un llamado a la atenci\u00f3n, la \u00e9tica y la devoci\u00f3n sostenida. Al ofrecer cantos, mantener el rito y responder con humildad, el creyente hace lugar para que la gracia<\/strong> se manifieste en gestos simples de la vida diaria.<\/p>\n

Interpretaciones teol\u00f3gicas: lo que los comentaristas hind\u00faes y cristianos dicen<\/h2>\n

Interpretaciones teol\u00f3gicas: lo que los comentaristas hind\u00faes y cristianos dicen<\/p>\n

Los comentaristas de ambas tradiciones acercan la figura de los seres celestiales desde marcos distintos, y ese gesto explica muchas confusiones. Mientras algunos buscan puntos de encuentro, otros prefieren subrayar las diferencias: no se trata solo de nombres parecidos, sino de maneras distintas de entender la relaci\u00f3n entre lo divino y lo creado. Esta distancia invita a escuchar con humildad lo que cada escuela ha vivido y ense\u00f1ado.<\/p>\n

En la tradici\u00f3n hind\u00fa los comentaristas v\u00e9dicos y pur\u00e1nicos leen a los devas como poderes integrados en la trama c\u00f3smica. Para muchos int\u00e9rpretes, los devas son manifestaciones de la energ\u00eda divina subordinadas al Brahman<\/strong> y reguladas por la ley del karma<\/em> y el \u1e5bta<\/em>. Los maestros de la v\u00eda del bhakti<\/strong> hablan de una relaci\u00f3n afectiva con estas presencias que se cultiva mediante el rito, el canto y la ofrenda, pero suelen recordar que los devas no son el fin \u00faltimo: la devoci\u00f3n se orienta hacia la realidad suprema.<\/p>\n

Los comentaristas cristianos, por su parte, enfatizan la dependencia absoluta de los \u00e1ngeles respecto de Dios: son criaturas personales, con voluntad, creadas para servir la voluntad divina y participar en la providencia<\/strong>. La patr\u00edstica y la teolog\u00eda medieval discuten su jerarqu\u00eda, su papel como mensajeros y guardianes, y la existencia de \u00e1ngeles ca\u00eddos; sin embargo, coinciden en que no deben ocupar el lugar de Dios en la adoraci\u00f3n. La pr\u00e1ctica cristiana entiende la ayuda ang\u00e9lica como un servicio gratuito de Dios, no como respuesta a un intercambio ritual.<\/p>\n

Miradas comparadas de comentaristas contempor\u00e1neos proponen un encuentro respetuoso: reconocer que ambos hablan de mediaciones que fortalecen la vida espiritual, pero tambi\u00e9n aceptar que sus marcos teol\u00f3gicos son distintos. En la pr\u00e1ctica devocional esto se traduce en prudencia y en una actitud de aprendizaje: cuidar los ritos propios, aprender del otro sin absorber sin criterio y mantener siempre la centralidad de la relaci\u00f3n con lo absoluto. As\u00ed, teolog\u00eda y devoci\u00f3n convergen en un llamado com\u00fan a la humildad, la gratitud y el servicio.<\/p>\n

Aplicaci\u00f3n espiritual: c\u00f3mo integrar la presencia de devas en la vida cotidiana<\/h2>\n

Para integrar la presencia de los devas en la vida diaria, comienza con actos sencillos que abren el coraz\u00f3n: una ofrenda de flores, encender una l\u00e1mpara de aceite o entonar una estrofa breve al amanecer. Estos gestos no buscan espect\u00e1culo, sino atenci\u00f3n y gratitud<\/strong>; repetidos con honestidad, hacen que lo sagrado entre en las tareas comunes y transforme la rutina en oraci\u00f3n viviente.<\/p>\n

Vincula el rito con el cuidado pr\u00e1ctico: proteger el agua, respetar la tierra y servir a los vecinos son formas de devoci\u00f3n que sostienen la relaci\u00f3n con las presencias divinas. La pr\u00e1ctica del yaj\u00f1a<\/strong> puede tomar formas dom\u00e9sticas: compartir alimento, ofrecer trabajo desinteresado y mantener la armon\u00eda en el hogar son ofrendas que nutren el v\u00ednculo sin necesidad de grandes ceremonias.<\/p>\n

Camina con humildad y discernimiento: reconoce que los devas ayudan, pero no reemplazan la b\u00fasqueda \u00faltima. Alterna momentos de silencio con cantos y actos de servicio, y deja que la \u00e9tica gu\u00ede tus decisiones. Con el tiempo, estas pr\u00e1cticas crean una presencia interior sosegada donde la ayuda se percibe en peque\u00f1os gestos y en la paz del coraz\u00f3n m\u00e1s que en se\u00f1ales extraordinarias.<\/p>\n

Una bendici\u00f3n para el camino<\/h2>\n

Que la memoria de los devas y de los \u00e1ngeles quede como un susurro amable en tu d\u00eda. Que esta presencia te recuerde que lo sagrado toca lo cotidiano y transforma lo simple en ofrenda.<\/p>\n

Camina con atenci\u00f3n y gratitud. Ofrece una flor, una palabra o una acci\u00f3n generosa; cada gesto abre una puerta para la gracia y el cuidado del mundo.<\/p>\n

Cuando necesites consuelo, atiende las se\u00f1ales peque\u00f1as: una luz, una brisa, una paz que llega de pronto. Aprende a recibir con humildad y a dejar que la paz te gu\u00ede.<\/p>\n

Sal de este encuentro con el coraz\u00f3n sereno y dispuesto a servir. Que la presencia del misterio te acompa\u00f1e hoy y siempre<\/strong>, sosteniendo tu camino con asombro y ternura.<\/p>\n

FAQ – Devas y \u00e1ngeles: preguntas desde la devoci\u00f3n<\/h2>\n

\u00bfSon los devas del hinduismo equivalentes a los \u00e1ngeles cristianos?<\/h3>\n

No hay una equivalencia exacta. Ambos son mediadores y protectores en sus tradiciones, pero difieren en origen y funci\u00f3n: los textos v\u00e9dicos presentan a los devas como fuerzas que participan en el orden c\u00f3smico (\u1e5bta) y responden al rito y la devoci\u00f3n, mientras que la tradici\u00f3n cristiana describe a los \u00e1ngeles como criaturas personales creadas por Dios para servir su providencia (por ejemplo, Salmo 91:11; Mateo 18:10). Reconocer semejanzas ayuda al di\u00e1logo, pero tambi\u00e9n hay que respetar las diferencias teol\u00f3gicas.<\/p>\n

\u00bfPuedo dirigir oraciones o ofrendas a los devas?<\/h3>\n

En la pr\u00e1ctica hind\u00fa, s\u00ed: la puja, el canto y el yaj\u00f1a son medios tradicionales para relacionarse con los devas; la literatura bhakti ense\u00f1a que la ofrenda sincera abre el coraz\u00f3n y mantiene la relaci\u00f3n con lo divino. Al mismo tiempo, muchas escuelas recuerdan que el culto \u00faltimo se orienta hacia la realidad suprema (Brahman o la forma personal de lo divino) y no a sustituirla por los devas.<\/p>\n

\u00bfLos \u00e1ngeles cristianos responden a rituales como ocurre con los devas?<\/h3>\n

La tradici\u00f3n cristiana entiende que los \u00e1ngeles act\u00faan por la voluntad de Dios y en la providencia divina, no como resultado de un intercambio ritual. Textos y patr\u00edstica muestran que la oraci\u00f3n y la confianza en Dios invocan la ayuda ang\u00e9lica (por ejemplo, la anunciaci\u00f3n de Gabriel en Lucas), pero la atenci\u00f3n cristiana siempre dirige la adoraci\u00f3n a Dios, no a los \u00e1ngeles.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo distinguir una experiencia verdadera con un deva o un \u00e1ngel de una ilusi\u00f3n?<\/h3>\n

El criterio com\u00fan en las tradiciones es la prudencia y los frutos: una experiencia aut\u00e9ntica suele traer paz, humildad y una vida m\u00e1s \u00e9tica. Consultar a gu\u00edas sabios \u2014un guru cualificado, un sacerdote, o lectores maduros de las Escrituras\u2014 y contrastar la experiencia con textos y pr\u00e1cticas tradicionales ayuda a discernir. Muchas tradiciones tambi\u00e9n recomiendan silencio, oraci\u00f3n y espera como medios de prueba.<\/p>\n

\u00bfInfluyen los devas en el karma y el orden del mundo?<\/h3>\n

En la visi\u00f3n v\u00e9dica, los devas forman parte del funcionamiento del cosmos y est\u00e1n implicados en el mantenimiento del \u1e5bta; act\u00faan dentro de leyes m\u00e1s grandes como el karma. No son due\u00f1os absolutos; su acci\u00f3n se enmarca en la ley c\u00f3smica y en la voluntad \u00faltima de lo divino. Esta comprensi\u00f3n evita verlos como supremos y sit\u00faa la responsabilidad \u00e9tica en los seres humanos.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puedo integrar la presencia de devas o \u00e1ngeles en mi vida diaria de manera pr\u00e1ctica y respetuosa?<\/h3>\n

Empieza con gestos sencillos: una breve oraci\u00f3n o canto al amanecer, una ofrenda humilde, encender una l\u00e1mpara, o un momento de silencio antes de actuar. Complementa con servicio: cuidar la tierra, ayudar al pr\u00f3jimo y vivir con gratitud. Sea en la tradici\u00f3n hind\u00fa (puja y yaj\u00f1a) o en la cristiana (oraci\u00f3n y obras de caridad), la clave es la actitud: humildad, coherencia moral y una devoci\u00f3n que pone siempre a lo absoluto en primer lugar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00e1ngeles en el hinduismo devas: descubre c\u00f3mo los devas se parecen a los \u00e1ngeles cristianos y qu\u00e9 significan para tu vida espiritual.<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":62043,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"","ocean_second_sidebar":"","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"","ocean_custom_header_template":"","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"","ocean_menu_typo_font_family":"","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"on","ocean_gallery_id":[],"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1653],"tags":[],"class_list":["post-62052","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tradiciones-del-mundo","entry","has-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/anjosehistoriassagradas.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/anjosehistoriassagradas.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/anjosehistoriassagradas.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anjosehistoriassagradas.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anjosehistoriassagradas.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62052"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/anjosehistoriassagradas.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62052\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/anjosehistoriassagradas.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/62043"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/anjosehistoriassagradas.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/anjosehistoriassagradas.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/anjosehistoriassagradas.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}